В монографии рассматриваются архаичнейшие явления славянской обрядности, связанные с культом предков и аграрными культами. На основе сравнительно-исторического анализа данных фольклора, этнографии, мифологии, народного изобразительного искусства, средневековых, античных и древневосточных источников выявляется мировоззрение языческих славян, реконструируются формы древнеславянских и протославянских ритуалов и прослеживается трансформация их функциональной направленности и знаковой сущности. Книга представляет собой первую часть исследований славянских ритуалов.
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
Гуманист XVIII столетия Ж. Н. Деменье в труде. «Esprit des usages et coutumes des differents peuples» («Дух обычаев и привычек различных народов»), в XX в. признанном заложившим основы сравнительной этнологии,! писал: «Каков бы ни был обычай, он всегда имеет причину... При изучении всех сопутствующих обстоятельств поражает тот факт, что самые невероятные обычаи имеют очедь простое объяснение: некоторые из них являются прямыми аллегориями характерных для данного общества нравственных представлений, которые мы совершенно не понимаем и которые были бы менее смешными в наших глазах, если бы мы их знали»1.
Съедение умершего предка... Убийство /старика-отца... Дико и почти непристойно звучат эти фразы в наш просвещенный и жестокий, привыкший ко му век. -тк!••-.
И тем не менее ужасные и жестокие обряды действительно были широко распространены в древности,: через них прошли как через одну из ступеней развития релИтт гиозных представлений, представлений о мироайании-у почти все (а скорее всего, и все) ныне существующие цивилизованные народы. .,-i ••'•• .->•••••-.
XX век. Идет торжественное богослужение (католическое, православное). После него верующие подходят к чаше с красным вином, принимают из рук священнослужителя ложку этого вина, заедают просфорой: причащаются к крови и телу господнему. Итак, страшный языческий обряд в отвлеченной и облагороженной форме дожил до наших дней, вошел в христианскую праздничную
1 Век Просвещения. Москва — Париж, 1970,, с. 229. ,,,,
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие редактора ......... 5
Введение ................ 9
Языческие представления о смерти и вечно-
сти
12
О ритуале проводов на «тот свет» ... 42
Устно-поэтическая традиция .... 44
Средневековые письменные источники 60
Рудименты ритуала проводов на «тот свет»
в традиционной обрядности ...... 79
Календарная обрядность ...... 79
Похоронная обрядность ...... 139
Обычаи.............. 155
О связях культа предков с аграрными
культами............... 163
Заключение............... 169
Список иллюстраций.......... 176
Резюме................ 202
Resume................ 208
Источники и литература....... 215
Список сокращений.......... 237
Цена: 150руб.
